O efmero e o eterno

“A relva murcha, e as flores caem, mas a palavra do nosso Deus permanece para sempre”
Isaas40:8

A poetisa Ceclia Meireles, uma das mais talentosas vozes lricas da literatura brasileira, estreou na vida no dia 7 de novembro de 1901, no Rio de Janeiro, em meio a perdas. Seu pai morreu trs meses antes do nascimento dela, e a me faleceu trs anos depois.
Isso fez com que Ceclia, criada pela av, escrevesse mais tarde: “Essas e outras mortes ocorridas na famlia acarretaram muitos contratempos materiais, mas, ao mesmo tempo, me deram, desde de pequenina, uma tal intimidade com a Morte que docemente aprendi essas relaes entre o Efmero e o Eterno”. Marcada na infncia pelo silncio e a solido, a poetisa completou: “A noo e o sentimento da transitoriedade de tudo o fundamento mesmo da minha personalidade”.

Antes de Ceclia, que comeou a revelar sua sensibilidade potica aos 9 anos, outros poetas chegaram mesma concluso de que a vida finita, efmera, transitria, curta demais para realizar nossos sonhos de eternidade. A vida frgil como a flor, rpida como o vento, incerta como as ondas. Criados de p, voamos celeremente para o nada.

Os escritores bblicos usaram uma srie de metforas para expressar a finitude do ser humano. Para Moiss, os homens “so breves como o sono” e transitrios “como a relva” (Sl 90:5). No Salmo 102:11, um poeta hebreu annimo (talvez Davi) compara seus dias a “sombras”. No salmo seguinte, Davi assinala que o homem “floresce como a flor do campo, que se vai quando sopra o vento” (Sl 103:15, 16). Numa agem clssica, o profeta Isaas(40:6-8) proclama que “toda a humanidade como a relva”, que murcha, “e toda a sua glria como as flores do campo”, que caem. No Novo Testamento, Pedro cita Isaas para enfatizar a ideia da transitoriedade (1Pedro 1:24), e Tiago (4:14) afirma que a vida “como a neblina que aparece por um pouco de tempo e se dissipa”.

Entretanto, no mesmo contexto em que reconhecem a fugacidade da vida humana, os escritores bblicos ressaltam a eternidade de Deus. Por isso, diante de nossa finitude, temos que buscar a infinitude do Criador. preciso aprender a contar os dias, viver com sabedoria, no se apegar demais ao que transitrio e buscar o que permanente. Afinal, somente o Senhor do tempo pode colocar a eternidade em nosso corao e a imortalidade em nosso corpo. Se voc confiar no Deus infinito, ainda que seja efmero como a flor, se tornar eterno como os diamantes.

(BENEDICTO, 2016)

Princesa do Senhor